Οι έφηβοι στο διαδίκτυο

Το internet στην εφηβεία δεν είναι απλά μόδα, αλλά τείνει να γίνει επιδημία. Μπορούμε να πούμε ότι στην εποχή μας οι έφηβοι και το διαδίκτυο πάνε μαζί. Μία από τις μεγαλύτερες τεχνολογικές ανακαλύψεις όλων των εποχών, το διαδίκτυο έχει χαρακτηριστεί από πολλούς ως το ναρκωτικό της σύγχρονης εποχής. Ειδικά στην κρίσιμη περίοδο της εφηβείας το διαδίκτυο πλέον έχει γίνει ο καλύτερος φίλος των νέων. Ένας φίλος που μπορεί να είναι ο καλύτερος, αλλά μπορεί να κάνει και μεγάλη ζημιά. Και αυτό, γιατί σε όλα τα θέματα η υπερβολή είναι αρνητική. Επίσης, το διαδίκτυο αποτελεί πλέον μέρος της ταυτότητάς τους. Το λεξιλόγιο της εφηβικής κουλτούρας περιλαμβάνει νέους διαδικτυακούς όρους, όπως ‘’σερφάρω’’, ‘’πλοηγούμαι’’, ‘’κάνω τσατ’’, αλλά και μια νέα γραφή την οποία χειρίζονται με μεγάλη δυσκολία οι μεγάλοι. Αυτός ο νέος τρόπος επικοινωνίας αποτελεί αποκλειστικότητα των εφήβων. Είναι το μέρος, στο οποίο καταφεύγουν, όταν δεν θέλουν να μοιραστούν τις αγωνίες τους με τους φίλους τους. Είναι η εικόνα τους. Το διαδίκτυο μπορεί να κρύψει ανασφάλειες και αναστολές μέσα από την ανωνυμία και να βοηθήσει το την επικοινωνία μεταξύ εφήβων που δυσκολεύονται στην κατά πρόσωπο επικοινωνία. Τα blogs, τα νεανικά forums, το facebook και άλλα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αποτελούν τους νέους χώρους συνάντησης των νέων. Δημιουργούνται κοινότητες με κοινές ιδέες και κοινές αγωνίες. Επίσης, μέσα στο χάος του internet ο έφηβος βρίσκει καταφύγιο. Σερφάρει σε διαφόρων ειδών σελίδες απαγορευμένες και μη, ‘’τσατάρει’’ ακατάπαυστα δημιουργώντας έναν δικό του μικρόκοσμο. Το ποσοστό χρηστών του internet στην εφηβεία ολοένα και μεγαλώνει στην Ελλάδα αλλά και σε ολόκληρο τον κόσμο. Δυστυχώς δεν υπάρχουν ασφαλείς έρευνες που υποστηρίζουν ότι οποιαδήποτε παραβατική συμπεριφορά των εφήβων οφείλεται στο διαδίκτυο. Το διαδίκτυο είναι ένα απέραντο παζάρι, το οποίο απαιτεί γνώση των κανόνων λειτουργίας. Δυστυχώς η μη ελεγχόμενη χρήση του internet οδηγεί στην εξάρτηση. Πολλοί έφηβοι στρέφονται στο διαδίκτυο προκειμένου να αντιμετωπίσουν συναισθήματα άγχους, μοναξιάς, κατάθλιψης. Είναι ένας τρόπος διαφυγής από την πραγματικότητα και τα καθημερινά προβλήματα. ‘Χάνοντας’ τον εαυτό τους στο internet, μπορούν να νοιώσουν μια προσωρινή ανακούφιση από δύσκολα και οδυνηρά συναισθήματα και σκέψεις.

Εφηβεία

Εφηβεία ονομάζεται η μεταβατική περίοδος στην ανάπτυξη του ανθρώπου, που μέσα από έντονες σωματικές, γνωστικές, συναισθηματικές και κοινωνικές αλλαγές μεταβαίνει από την παιδική ηλικία στην ώριμη ενήλικη ζωή. Το βασικότερο χαρακτηριστικό της εφηβείας αποτελεί η ήβη, οι σωματικές, δηλαδή, αλλαγές που μεταμορφώνουν το παιδί σε ώριμο σεξουαλικά, ικανό για αναπαραγωγή, ενήλικα. Η ήβη διαφέρει από παιδί σε παιδί, αλλά είναι γενικά παραδεκτό ότι τα αγόρια μπαίνουν στην ήβη αργότερα από τα κορίτσια. Η εφηβεία εκφράζει το πέρασμα από μια παρασιτική, παιδική ζωή, σε μια αυτόνομη ζωή και ο έφηβος θα περάσει από την κηδεμονία, σε μια φάση που θα είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του.

Σημαντικό ρόλο στον τρόπο με τον οποίο θα αντιμετωπίσει την εφηβεία του παίζουν οι εμπειρίες που έχει το άτομο τα πρώτα χρόνια της ζωής του. Αυτό συμβαίνει γιατί στα πρώτα χρόνια της ζωής δημιουργούνται σταθερές και βαθιές συναισθηματικές σχέσεις με τους γονείς και τα άλλα μέλη της οικογένειας και διαμορφώνονται πρότυπα συμπεριφορών και ηθικές αξίες. Έτσι αναπτύσσονται ορισμένες συμπεριφορές στις διαπροσωπικές σχέσεις: εμπιστοσύνη στους άλλους, ντροπαλότητα, κοινωνικότητα, δυσπιστία και τρόπος αντιμετώπισης των δυσκολιών και των ματαιώσεων.

Ανάλογα λοιπόν με την προηγούμενη ιστορία του εφήβου και με την τωρινή περιβαλλοντική, οικογενειακή και κοινωνική κατάσταση στην οποία ζει, οι οργανικές και νοητικές αλλαγές που συμβαίνουν κατά τη διάρκεια της εφηβείας μπορεί να εξελιχθούν ομαλά ή να πάρουν τη μορφή σοβαρών προβλημάτων.

Τα τρία στάδια στην εφηβεία

Στην αρχή της εφηβείας, περίπου στα 12 – 14 χρόνια, η κυρίαρχη ψυχολογική διεργασία είναι η κίνηση για ανεξαρτητοποίηση και αυτονομία, απαραίτητη για να μπορέσει να περάσει ο έφηβος στο επόμενο εξελικτικό στάδιο. Αυτή η τάση χαρακτηρίζεται από την ανάγκη και τον αγώνα του έφηβου να βρει ταυτότητα, από την εύκολη αλλαγή διάθεσης, την ένδειξη λιγότερης τρυφερότητας προς τους γονείς και την περιοδική αγένεια. Ακόμα, η περίοδος αυτή χαρακτηρίζεται από επαναστατικότητα, αύξηση στις συγκρούσεις με τους γονείς, επιλογή διαφορετικών προτύπων και ταύτιση με αυτά και ενδιαφέρον για το σεξ.

Το επόμενο εξελικτικό στάδιο των 14 – 17 ετών χαρακτηρίζεται από παράπονα ότι οι γονείς εμποδίζουν την ανεξαρτησία , από την ενασχόληση με τον εαυτό που μπορεί να περιλαμβάνει υψηλές απαιτήσεις από εκείνον και μπορεί να συνοδεύεται ταυτόχρονα από αισθήματα χαμηλής αυτοεκτίμησης, αλλά παράλληλα με επιθυμία να την ξεπεράσουμε. Υπάρχει ιδιαίτερη ανησυχία από την πλευρά του εφήβου για την εξωτερική εμφάνιση και το σώμα του. Σην ηλικία αυτή τα παιδιά αρχίζουν να συγκρίνουν τον εαυτό τους με τους συνομίληκούς τους και να εντοπίζουν ομοιότητες και διαφορές. Βάσει αυτής της σύγκρισης αυτοπροσδιορίζονται. Τέλος, στο στάδιο 17 – 19 ετών υπάρχει σταθεροποίηση της προσωπικής ταυτότητας, περισσότερο χιούμορ, μειωμένη παρορμητικότητα, μείωση των συγκρούσεων με τους γονείς, ενδιαφέρον για σχέσεις, επιλογή στόχων, ενδιαφέρον και ανησυχία για τους άλλους ανθρώπους και για το μέλλον, δυνατότητα για αισθήματα αγάπης και πάθους και ξεκάθαρη σεξουαλική ταυτότητα.

Γενικά χαρακτηριστικά της εφηβείας

Οι σωματικές αλλαγές που συμβαίνουν στην εφηβεία περιλαμβάνουν :

1. Ωρίμανση γεννητικών οργάνων.
2. Εμφάνιση-ανάπτυξη δευτερογενών χαρακτηριστικών του φύλου.
3. Επιτάχυνση της κατά μήκος αύξησης.
4. Αλλαγές στη σύσταση του σώματος, στα όργανα και στις λειτουργίες του οργανισμού.

Οι ψυχολογικές αλλαγές που συμβαίνουν στην εφηβεία περιλαμβάνουν:

1. Άρνηση: Ο έφηβος με το "όχι" του προσπαθεί να διαφοροποιήσει τον εαυτό του από το περιβάλλον. Εκφράζει το ότι θέλει να μεγαλώσει και ότι δεν θέλει πια να είναι το υπάκουο και προσαρμοσμένο παιδάκι. Συχνά αυτή η άρνηση παρατείνεται και μέχρι τα 20, 22 ή 25 χρόνια και δείχνει ότι η κρίση της εφηβείας συνεχίζεται, οπότε μιλάμε για παρατεταμένη εφηβεία.
2. Τάση για απομόνωση: Ο έφηβος θέλει τη γωνιά του, την ησυχία του, τον στοχασμό του. Αυτή η ανάγκη μπορεί συχνά να τον σπρώχνει μακριά από τα προβλήματα και τις ανάγκες της οικογένειας, πράγμα που οι γονείς το εκλαμβάνουν ως αδιαφορία από μέρους του. Πρέπει όμως να γνωρίζουν ότι ο έφηβος ζει περισσότερο στο μέλλον παρά στο παρόν και έχει την ανάγκη να απομονώνεται με τον εαυτό του και να βυθίζεται ανενόχλητος στις σκέψεις του.
3. Ευθιξία, υπερευαισθησία, πείσμα, ισχυρογνωμοσύνη, δειλία, ρομαντισμό: Ο έφηβος θέλει να δημιουργήσει έναν κόσμο πιο όμορφο, πιο δίκαιο, ιδανικό και προσπαθεί να σβήσει ή να ωραιοποιήσει οποιαδήποτε πραγματικότητα δεν του αρέσει. Οι γονείς πρέπει με υπομονή και αγάπη να βοηθήσουν τα παιδιά τους να καταλάβουν ότι ο ρομαντισμός είναι κάτι όμορφο που συμπληρώνει τη ζωή τους αλλά μπορεί να γίνει αρνητικό στοιχείο αν βλέπουν την πραγματικότητα με αυτό τον τρόπο. Η ψυχολογική ετοιμότητα για την ρεαλιστικότητα της ζωής θα βοηθήσει τον έφηβο να παλέψει και να αντιμετωπίσει το παρόν αλλά και όσα του επιφυλάσσει το μέλλον.

4. Πειραματισμός: Στα πλαίσια του πειραματισμού ο έφηβος αρχίζει να αναζητά πολιτικές και θρησκευτικές αξίες, καθώς και πρότυπα, όπως τραγουδιστές, αθλητές, κ.α. στην προσπάθειά του να προσδιορίσει τον εαυτό του.Ταυτόχρονα, επιθυμεί να ενταχθεί σε διάφορες ομάδες έξω από την οικογένεια, που συνήθως ελαττώνουν την επιρροή των γονέων, αν και η αγάπη που έχει ο έφηβος για τους γονείς παραμένει η ίδια ή και μεγαλώνει.

Στην ηλικία της εφηβείας, πιο σημαντικοί γίνονται οι συνομήλικοι και όχι οι γονείς, σε αυτή την αναπτυξιακή φάση.

Στον κοινωνικό τομέα, ο έφηβος εμφανίζει στοιχεία απομόνωσης και περιθωριοποίησης, και μια τάση να κάνει ακραία πράγματα.

Ακόμα, στην εφηβεία έχουμε δύο σημαντικά φαινόμενα: Το φαινόμενο του φανταστικού ακροατηρίου, που είναι η αίσθηση που έχει ο έφηβος ότι όλοι τον κοιτάνε, και το φαινόμενο του προσωπικού μύθου, ότι δηλαδή είναι μοναδικός και κανείς δεν τον καταλαβαίνει.

Η εφηβεία είναι μια δύσκολη περίοδος για τον έφηβο και για τους γονείς του. Χρειάζεται υπομονή και υπαναχώρηση από τις πρότερες θέσεις εκ μέρους των γονιών.

Προβλήματα υγείας στην εφηβεία.

Ένα από τα συνηθισμένα προβλήματα της εφηβείας είναι οι διατροφικές διαταραχές όπως η ανορεξία ή η βουλιμία. Τέτοια φαινόμενα χαρακτηρίζονται από κακή σχέση με το φαγητό, αλλά και διαταραγμένη εικόνα των εφήβων για τον εαυτό και την εμφάνιση τους. Τα προβλήματα που σχετίζονται με τη διατροφή οφείλονται σε ψυχολογικούς αλλά και κοινωνικούς παράγοντες, με κυριότερο τα πρότυπα της σημερινής κοινωνίας που θέλουν τους ανθρώπους πολύ αδύνατους. Η ακμή αποτελεί επίσης ένα πρόβλημα που βασανίζει πολλούς εφήβους, και επηρεάζεται απο το άγχος και τις ορμονικές αλλαγές. Στην εφηβεία ξεκινούν, ακόμα, πολλές κακές συνήθειες, όπως το κάπνισμα, η κατανάλωση αλκοόλ και η χρήση ναρκωτικών ουσιών.

Διαπροσωπικές σχέσεις

 Η σημαντικότητα αυτής της εικόνας διαπιστώνεται, όταν ληφθεί υπόψη η σημαντικότητα των διαπροσωπικών σχέσεων στην ζωή μας. Το δίκτυο των διαπροσωπικών σχέσεων παίζει καθοριστικό ρόλο στην επίτευξη των στόχων μας στην επαγγελματική αλλά και στην προσωπική μας ζωή.

Παράγοντες που επηρεάζουν την δημιουργία και την εξέλιξη των σχέσεων αυτών είναι η αυτοεκτίμηση ή αντίθετα η αυτοϋποτίμηση. Τα άτομα με χαμηλή προτιμούν ανθρώπους που τους αξιολογούν αρνητικά ώστε να μην χαθεί αυτή η ομοιόσταση στην εικόνα που έχουν δημιουργήσει για τον εαυτό τους. Στο άλλο άκρο της αυτοϋποτίμησης βρίσκεται η υπερβολική προβολή του εαυτού μας και ο ναρκισσισμός όπου η επιλογή του συντρόφου γίνεται μόνο με στόχο τη συνεχή επιβεβαίωση και το θαυμασμό του για μας. Ο εγωκεντρισμός λοιπόν και η εγωπάθεια είναι από τα μεγαλύτερα εμπόδια στην δημιουργία μιας σχέσης, καθώς το να συνυπάρχω με τον άλλο προϋποθέτει την αλληλεπίδραση , την προσφορά, το ‘δούναι και λαβείν’ και την ουσιαστική αποδοχή του άλλου.

Οι σύγχρονες κοινωνίες λόγω του αυξημένου εγωκεντρισμού, της παρουσίας συμφέροντος ,των έντονων ρυθμών ζωής και της έλλειψης προσωπικού χρόνου πλήττονται από έλλειψη επικοινωνίας. Μία από τις μεγαλύτερες πηγές άγχους και ανασφάλειας είναι η αδυναμία να εκφράσουμε ξεκάθαρα τις σκέψεις , τα συναισθήματα και τις ανάγκες μας. Οι μεγαλύτερες κρίσεις και συγκρούσεις στις ανθρώπινες σχέσεις δημιουργούνται από την έλλειψη διαλόγου και την ανεπάρκεια κατανόησης του άλλου λόγω λανθασμένης μετάδοσης των προσωπικών μας μηνυμάτων.

Χαρακτηριστικά που προάγουν και στηρίζουν τις διαπροσωπικές μας σχέσεις είναι η κατανόηση , η « άνευ όρων αποδοχή του άλλου» και η αυθεντικότητα. Η κατανόηση (τόσο του εαυτού μας όσο και του άλλου ) δεν είναι υποχρεωτικά κάποιο είδος αναλυτικής σκέψης ,αλλά η ικανότητα και η θέληση να εκτιμήσουμε ανάγκες ,επιθυμίες , προτιμήσεις, σκέψεις , αξίες ,κίνητρα και συναισθήματα που αφορούν την σχέση . Αποδοχή σημαίνει απεριόριστη δεκτικότητα και ευνοϊκή προδιάθεση προς τον άλλον . Σημαίνει απουσία κριτικής και αποδοκιμασίας, καθώς και τάση να δίνουμε στον άλλο την ελευθερία της ύπαρξης του χωρίς να αισθανόμαστε ότι πρέπει να ακολουθήσει πάση θυσία τις υποδείξεις μας ή να παραμείνει εξαρτημένος από εμάς. Η αυθεντικότητα από την άλλη αφορά στην κατανόηση του εαυτού μας . Έχει δύο στάσεις που την οριοθετούν . Η μία αφορά την συμπεριφορά μας προς τον άλλον και συγκεκριμένα την ειλικρίνεια, την αλήθεια και την γνησιότητα που μας χαρακτηρίζει, όταν επικοινωνούμε. Η δεύτερη αφορά τον ίδιο μας τον εαυτό , την αυτοαντίληψη μας, την ικανότητα μας να ακούμε τις ανάγκες μας ή να τις παραμερίζουμε ανάλογα με την περίσταση. Ακόμα, ευεργετικά στοιχεία στις διαπροσωπικές μας σχέσεις είναι ο ενθουσιασμός , η φαντασία η πρόσκληση στο καινούριο και ο πειραματισμός .Βασική προϋπόθεση για την λειτουργικότητα φυσικά αυτών των στοιχείων στις σχέσεις μας είναι η αμοιβαιότητα. Καθοριστικοί παράγοντες που άλλοτε λειτουργούν εποικοδομητικά και άλλοτε όχι είναι ο χώρο-χρόνος ,η πρώτη εντύπωση και οι προϋπάρχουσες προσδοκίες.

Αν όλα τα παραπάνω ληφθούν υπόψη από το ανθρώπινο σύνολο και επέλθει σωστή λειτουργία και δομή των διαπροσωπικών μας σχέσεων τότε θα απολαύσουμε τους καρπούς της προσπάθειας μας, τον πολιτισμό , ο οποίος είναι μια ζωντανή πραγματικότητα του εσωτερικού του ανθρώπου , του τρόπου σκέψης του, της ψυχής του .Είναι μια κατάσταση δυναμική της καρδιάς του , ένας γενικός ηθικός τόνος στον βίο του ολόκληρο και γέννημα διαλόγου , προϊόν υγειών διαπροσωπικών σχέσεων.

Διάλογος

Η ανάγκη επικοινωνίας είναι γνωστή και προφανής από τα πανάρχαια χρόνια ,υπηρετώντας την ανάγκη για επιβίωση και εξέλιξη. Το άτομο και η κοινωνία σχηματίζουν μια άτμητη εναλλασσόμενη σχέση αλληλεπίδρασης .Η αναγκαιότητα της επικοινωνίας εκφράσθηκε από την εποχή των πρωτόγονων ανθρώπων για λόγους πρακτικής φύσεως στον αγώνα του να βρει τροφή για να προστατευθεί από τα θηρία και τους κινδύνους από το αφιλόξενο φυσικό περιβάλλον.

Ο άνθρωπος είναι ένα ον όχι τέλειο. Είναι λοιπόν, άμεσα εξαρτημένος από τους υπολοίπους. Η ανάγκη του για επιβίωση εξυπηρετείται από την έμφυτη τάση του για επικοινωνία, για ανακοίνωση και συνομιλία . Στις ανθρώπινες κοινωνίες το «εγώ» για να υπάρξει έχει ανάγκη από το «εσύ». Το γεγονός της υποκειμενικής αυτοσυνείδησης ,της νοητικής ικανότητας με την οποία ο άνθρωπος αποκτά αυτογνωσία ,ως ατομική οντότητα που διαφέρει από την φύση με τους άλλους ανθρώπους ,καθιστά το ίδιο επιτακτική την ανάγκη και σπουδαιότητα της «σύνδεσης».

Ο απλός καθημερινός διάλογος προϋποθέτει δύο ακρογωνιαίες ,αμετάκλητες για τον πολιτισμό αξίες της ζωής. Η πρώτη: η ύπαρξη του άλλου με τον οποίο μπορεί ο άνθρωπος να συνάψει διάλογο και να συνομιλήσει. Η δεύτερη : η σταθερή παρουσία της ελευθερίας που δίνει πνευματική αξία στον διάλογο.

Ο διάλογος είναι για τον άνθρωπο μια φυσική ανάγκη ,της ίδιας ζωτικής σημασίας για το πνεύμα όπως η αναπνοή για το σώμα. Το «διαλέγεσθαι» είναι αρχή του σύμπαντος, θεμελιωμένη στην σύσταση του κόσμου και ταυτόχρονα νόμος του πνεύματος που καθρεφτίζει την δομή του. Ο διάλογος είναι μια ειρηνική προστριβή, συμφωνημένα πλαισιωμένη και περιορισμένη από κάποιους θετούς κανόνες. Εμφανίζεται ως μέσο για να φτάσουν οι άνθρωποι σε μια συνεννόηση μεταξύ τους ή ακόμα και στην από κοινού αποκάλυψη κάποιας αλήθειας.

Αν η κουβέντα γίνεται με έναν ομότεχνο που έχει τα ίδια ενδιαφέροντα και την ίδια επιμονή να φτάσει στην άκρη του θέματος, ο διάλογος μαζί του είναι ανεκτίμητος .Ανοίγει περισσότερο και φωτίζει τον δρόμο της έρευνας και, επισημαίνοντας τις δυσχέρειες , οδηγεί ταχύτερα και ασφαλέστερα στη ζητούμενη λύση , όπου μόνοι μας θα φτάναμε πολύ αργά ή ενδεχομένως και να μην φτάναμε ποτέ.

Πολλές φορές, μετά από ένα ορισμένο χρονικό διάστημα , το συναίσθημα της συμπάθειας ,μας ωθεί να έχουμε κλίση προς τον συνομιλητή, να τον ακούμε με προσοχή, μέχρι και να συμπάσχουμε. Η φύση του ανθρώπου είναι ανθρωποκεντρική ,δηλαδή δεν τοποθετεί παντού και πάντοτε στο κέντρο το εγώ του ,αλλά τον συνάνθρωπο. Ο διάλογος δεν είναι μονάχα ανταλλαγή σκέψεων. Είναι και ανταλλαγή καρδιών. Μας χρειάζεται το άλλο άτομο ελεύθερο ,αδέσμευτο ,αδέκαστο , αυτεξούσιο και ακέραιο για να συνάψουμε ορθό και ηθικό διάλογο.

Το ίδιο εποικοδομητικός με τον διάλογο είναι και ο αντίλογος. Με τον αντίλογο ο νους προωθείται προς νέα ευρήματα είτε διασκελίζοντας τα εμπόδια που του αντιστέκονται , είτε διευρύνοντας τις έννοιες του για να συμπεριλάβει τα στοιχεία που έχουν μείνει έξω από την περίμετρο του νοητικού του σχηματισμού. Αλλά και ψυχολογικά τίποτα δεν ενεργεί διεγερτικά και δεν τροφοδοτεί την σκέψη όσο η διαφωνία . Όταν ο άλλος δεν προβάλλει διαλεκτικά αντίσταση στην γνώμη που διατυπώνουμε και εύκολα συμφωνεί μαζί μας, δεν έχουμε σημαντικά οφέλη.

Οι ωφέλειες λοιπόν του διαλόγου ,του γνήσιου διαλόγου που αναπτύσσεται κοχλιωτά με τον προωθητικό ανταγωνισμό θέσης και αντίθεσης, είναι πολλαπλές και αναμφισβήτητες. Όταν όμως αυτός που αντιλέγει δεν βρίσκεται στο ίδιο πνευματικό επίπεδο και ,παρά την προσπάθεια ίσως που κάνει να παρακολουθήσει το λογικό ξετύλιγμα των σκέψεων, δεν κατορθώνει να συλλάβει και να εκτιμήσει σωστά τα νόημα των επιχειρημάτων μας , όχι από κακή πρόθεση αλλά από άγνοια ή αγροικία τότε ο διάλογος μπορεί να είναι άχρηστος , ως και επιζήμιος. Το ίδιο συμβαίνει και στην περίπτωση που από τους πρώτους κιόλας διαξιφισμούς με τον συνομιλητή μας ,ανακαλύπτουμε ότι εξαιτίας διάφορων παραγόντων με τις ίδιες λέξεις ο καθένας μας εννοεί διαφορετικά πράγματα. Αυτό οδηγεί στην αμοιβαία παρεξήγηση των λεγόμενων μας.

Όσον αφορά τις προϋποθέσεις του διαλόγου ,η βασικότερη είναι η κοινή γλώσσα ,γιατί χωρίς αυτήν το κάθε πρόσωπο μονολογεί ακούγοντας αλλά μη καταλαβαίνοντας τον άλλο. Πρέπει επίσης μέσα στη γλώσσα που μιλούμε να δίνουμε στις λέξεις έννοιες με το ίδιο περιεχόμενο και να τις συντάσσουμε γραμματικά σύμφωνα με κάποιους κοινούς κανόνες .Ο διάλογος ,ακόμα, μπορεί να λειτουργήσει για να ικανοποιήσει τάσεις όπως η ρητορική .Παρ’ όλα αυτά είναι σαφές πως διάλογος δεν υπάρχει παρά μόνο ανάμεσα σε ίσων δικαιωμάτων συνομιλητές και η τυχόν ρητορική δεινότητα πρέπει να εκφράζεται καλοπροαίρετα και όχι αυταρχικά.

Ακόμα είναι σημαντικό είναι να επισημανθεί ότι μια ανθρώπινη κατάκτηση είναι η ανακάλυψη της γραφής που πολύ αργότερα έδωσε ώθηση στην εξέλιξη της ανθρώπινης ευφυΐας και του πολιτισμού .Με την εφεύρεση της γραφής ο άνθρωπος μπόρεσε να υπερβεί το χώρο , και να νικήσει το χρόνο, διασώζοντας τον λόγο και κάνοντας τον προσιτό σε κάθε σημείο της γης.

Είναι εύκολο να διαπιστώσουμε ότι η ανθρώπινη επικοινωνία και οι διαπροσωπικές σχέσεις δεν αποτελούνται και δομούνται αποκλειστικά από τον προφορικό λόγο. Πολλές φορές ο τόνος κατά την διάρκεια ενός διαλόγου είναι πιο κατανοητός από το περιεχόμενο των λέξεων που χρησιμοποιούνται. Ο άνθρωπος δηλαδή , είναι προικισμένος με την ικανότητα να αντιλαμβάνεται την ατμόσφαιρα που επικρατεί καταλαβαίνοντας την ψυχική διάθεση του συνομιλητή του ,χωρίς απαραίτητα αυτή η διαπίστωση να είναι προϊόν ιδιαίτερης προσπάθειας . Ακόμα, ένα πολύ μεγάλο ποσοστό της επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων γίνεται δια μέσου της γλώσσας του σώματος λαμβάνοντας υπόψη τα κινητικά και εκφραστικά μηνύματα που μας στέλνουν οι άλλοι. Αλλά σίγουρα, αυτός δεν είναι τρόπος να δημιουργήσουμε μια πρώτη εντύπωση για τον συνομιλητή μας, η οποία είναι καθοριστική για την εξέλιξη της σχέσης, γιατί τα κινησιολογικά γνωρίσματα επηρεάζονται άμεσα από τυχόν φορτισμένη ατμόσφαιρα που προϋπήρξε στο περιβάλλον του συνομιλητή και προέρχεται από εξωγενείς παράγοντες.

Άρα, λαμβάνοντας υπόψη τα παραπάνω μας είναι εύκολο να δικαιολογήσουμε τα δεδομένα που λένε πως μόνο το 7% του μηνύματος μεταβιβάζεται με λέξεις. Το 37% της εντύπωσης που σχηματίζουμε για κάποιον εξαρτάται από τον τόνο της φωνής του. Ειδικότερα στο τηλέφωνο, η πρώτη εντύπωση που σχηματίζουμε για κάποιον που έχουμε μαζί του επαφή για πρώτη φορά, εξαρτάται κατά τουλάχιστον 80 % από τον τόνο της φωνής του. Βλέπουμε λοιπόν πως η συνολική εικόνα που παρουσιάζουμε προς τους άλλους είναι το κλειδί για την ανάπτυξη των διαπροσωπικών μας σχέσεων έτσι ώστε να εξυπηρετούν ικανοποιητικά τις κοινωνικές μας ανάγκες.

2η φάση εργασίας

Στη δεύτερη φάση της εργασίας μας η κάθε μία από τις τρεις ομάδες ανέλαβε να αναλύσει από μία πλευρά του θέματος σχετικά με το διάλογο, τις διαπροσωπικές σχέσεις των εφήβων και το διαδίκτυο. Το θέμα της τρίτης ομάδας ήταν "Διάλογος και διαπροσωπικές Σχέσεις" και σ' αυτό έγινε αναφορά στην αξία και στις προϋποθέσεις  του διαλόγου και στις άμεσες διαπροσωπικές σχέσεις των ανθρώπων χωρίς τη χρήση διαδικτύου. Το θέμα της δεύτερης ομάδας ήταν "Έφηβεία. Οι έφηβοι στο διαδίκτυο". Σ' αυτό έγινε αναφορά στα σωματικά και ψυχολογικά χαρακτηριστικά της εφηβείας και στη χρήση του διαδικτύου από τους εφήβους. Το θέμα της τρίτης ομάδας ήταν " Οι διαπροσωπικές σχέσεις τη σημερινή εποχή μέσω της χρήσης του διαδικτύου". Σ' αυτό έγινε αναφορά στις σχέσεις των ανθρώπων μέσα στον κυβερνοχώρο, στη χρήση των αισθήσεών μας στο διαδίκτυο και στις νέες τεχνολογίες που έχουν αναπτυχθεί.
Στη συνέχεια θα αναρτηθούν οι εργασίες των τριών ομάδων γι' αυτή τη φάση της ερευνητικής εργασίας.

Συνέντευξη. Ερωτήσεις 3ης ομάδας και απαντήσεις

1. Η χρήση αυτών των μέσων κοινωνικής δικτύωσης έχει εισχωρήσει τόσο στην καθημερινότητά μας, ώστε να επέλθει εθισμός;

Ναι, σε πάρα πολλές περιπτώσεις η χρήση αγγίζει τα όρια του εθισμού.Το διαδίκτυο έχει μπει για τα καλά στη ζωή μας, στα σπίτια και στους χώρους εργασίας, όπου υπάρχουν Η/Υ. Οι περισσότερες εργασίες γίνονται πλέον μέσω Η/Υ ,όπωςκαι όλες σχεδόν οι επικοινωνίες μεταξύ των ανθρώπων. Χρειάζεται κάποια εξειδίκευση για να γίνει ορθή χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Η εξειδίκευση χρειάζεται, γιατί όταν κάποιος ασχολείται με έναν συγκεκριμένο τομέα ψάχνει πληροφορίες και ενημερώνεται γύρω από αυτόν και δεν ξοδεύει τον χρόνο του άσκοπα ψάχνοντας σε άσχετες ιστοσελίδες. Έτσι, κερδίζει χρόνο και έχει καλύτερα αποτελέσματα αξιοποιώντας κατά καλύτερο δυνατό τρόπο το διαδίκτυο, χωρίς; να εθίζεται από αυτό.

2. Υπάρχουν αρνητικές αντιδράσεις από τα μέσα της τεχνολογίας στο επάγγελμά σας;

Δυστυχώς υπάρχουν αρνητικές επιδράσεις στο επάγγελμά μου, όπως ότι επηρεάζεται

η στάση του σώματος εξαιτίας της θέσης που πρέπει να έχει μπροστά στον υπολογιστή. Επιπλέον, είναι πιθανό να αποκτήσει ο άνθρωπος προβλήματα όρασης ή μυοσκελετικά προβλήματα.

Συνέντευξη. Ερωτήσεις 2ης ομάδας και απαντήσεις

1. Ποια θα ήταν η κατάσταση του κόσμου αυτήν την συγκεκριμένη εποχή χωρίς το διαδίκτυο;

Το διαδίκτυο δεν παίζει τόσο σημαντικό ρόλο στη δημοτικότητα του κάθε ανθρώπου. Και χωρίς αυτό, ο άνθρωπος θα μπορούσε να επικοινωνούσε με τους συνανθρώπους του και να έχει, αν ήθελε, φίλους. Αντίθετα, στον επαγγελματικό τομέα το διαδίκτυο έχει παίξει σημαντικό ρόλο, καθώς, αν μια επιχείρηση θέλει να πετύχει, πρέπει να συνδέεται με το διαδίκτυο και να έχει σελίδα σε ένα μέσο κοινωνικής δικτύωσης.

2. Κατά πόσο η χρήση των e-mails σας βοηθάει στη δουλειά σας;

Τα mails με βοηθούν πολύ στη δουλειά μου, επειδή επικοινωνώ με διάφορους συναδέλφους από όλα τα μέρη της γης και ενημερώνομαι πάνω σε διάφορα θέματα.

Συνέντευξη. Ερωτήσεις 1ης ομάδας και απαντήσεις

1. Ποιες είναι οι διαφορές ανάμεσα στις διαπροσωπικές κ τις διαδικτυακές σχέσεις των ανθρώπων;

Οι διαπροσωπικές σχέσεις ανάμεσα στους ανθρώπους είναι πάντα άμεσες και πιο αποτελεσματικές. Τα άτομα γνωρίζουν με ποιον συνομιλούν και είναι πιο εύκολη η έκφραση των συναισθημάτων τους. Επίσης μπορούν να αντιδρούν φανερά και να τονίζουν κάτι που θεωρούν σημαντικότερο με την εναλλαγή της έντασης της φωνής τους. Οι διαδικτυακές σχέσεις είναι έμμεσες. Ποτέ δεν γνωρίζουμε σίγουρα ποιος βρίσκεται πίσω από τον υπολογιστή ή το χρήστη με τον οποίο συνομιλούμε. Μπορεί να έχουν αναπτυχθεί πολλές ανθρώπινες σχέσεις μέσω διαδικτύου, είτε επαγγελματικές είτε φιλικές, όμως παραμένει επίφοβη η δήλωση των προσωπικών στοιχείων στο διαδίκτυο.

2. Πόσο εύκολο είναι να διαρρεύσουν προσωπικά δεδομένα στο διαδίκτυο;

Είναι πραγματικά πάρα πολύ εύκολο. Όταν ανεβάζουμε κάποια από τα προσωπικά μας στοιχεία στο διαδίκτυο , είτε αυτό είναι μία φωτογραφία ή ένα απλό ονοματεπώνυμο και αποφασίσουμε μετά από καιρό να τα διαγράψουμε, όσα delete και να πατήσουμε , αυτά δεν πρόκειται να σβηστούν. Πρέπει, λοιπόν, να είμαστε προσεκτικοί σε ό,τι γράφουμε στις προσωπικές σελίδες στο διαδίκτυο, να απορρίπτουμε τις συνομιλίες με άτομα που δε γνωρίζουμε και να μην αποκαλύπτουμε στοιχεία που βοηθούν κάποιον να μας βλάψει. Για παράδειγμα, ένα τέτοιο στοιχείο είναι η διεύθυνση του σπιτιού , το κινητό ή το σταθερό τηλέφωνο , οι ώρες που απουσιάζουμε από το σπίτι , ο αριθμός της πιστωτικής μας κάρτας κ.λπ.

3. Ποιους κινδύνους μπορεί να επιφέρει η χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης;

Η κακή χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, όπως π.χ. του Facebook, συνεπάγεται τη διαρροή προσωπικών δεδομένων , όπως φωτογραφιών και διευθύνσεων που μπορεί να ωθήσουν κάποιον στο να βλάψει άλλους χρήστες Η/Υ. Επειδή λοιπόν δεν υπάρχει ιδιωτικότητα και ελέγχονται όλα, είναι καλύτερα να δημιουργούμε απόρρητους λογαριασμούς και να προβάλλουμε τα προσωπικά μας στοιχεία μόνο σε ανθρώπους που γνωρίζουμε, αποφεύγοντας την αποδοχή αγνώστων και τη συνομιλία μαζί τους.

Παρουσίαση για τα κοινωνικά δίκτυα

Web 2.0
Μεταξύ άλλων:

1.  Blogs, συνεργατική δημιουργία περιεχομένου (wikis)
2. Υπηρεσίες κοινωνικού διαμοιρασμού
3. Υπηρεσίες κοινωνικής δικτύωσης

Ο χρήστης συμμετέχει και παίζει πρωτεύοντα ρόλο!

Δεν είναι τυχαία η ανακήρυξη από το περιοδικό ΤΙΜΕ του ανθρώπου της χρονιάς για το 2006.

Τι είναι τα Κοινωνικά δίκτυα

Υπηρεσίες που βασίζονται στο Ιντερνετ και τον παγκόσμιο ιστό επιτρέποντας στους χρήστες:

1. Να δημιουργούν ένα (ημι-) δημόσιο προφίλ
2. Να συντάσσουν λίστα με άλλους χρήστες με τους οποίους διατηρούν σύνδεσμο
3. Να βλέπουν πληροφορίες όχι μόνο από τους δικούς τους χρήστες

Χαρακτηριστικά των κοινωνικών δικτύων

• Είναι για όλους
• Διατηρησιμότητα
• Ασύγχρονη επικοινωνία
• Δυνατότητα αναζήτησης
• Αθέατο κοινό
  
  
  Οφέλη

• Διατήρηση- δημιουργία σχέσεων
• Προσωπική έκφραση
• Ευκολότερη πρόσβαση σε πληροφορίες και ιδέες
• Βασικό κομμάτι όχι μόνο για διασκέδαση αλλά και για ανάληψη πρωτοβουλιών

Προβληματικές καταστάσεις

• Είναι δελεαστικό να αποκρύπτουμε τον πραγματικό μας εαυτό
  
  
  

  

  
  
• Προσπαθούμε να προσθέσω περισσότερους φίλους
• Ιδιωτικότητα. Όλοι είμαστε υπό παρακολούθηση
  

  

  
  

Συνέντευξη ενός ειδικού για τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης

Στα πλαίσια του project μας επισκέφτηκε στο σχολείο μας ένας καθηγητής πληροφορικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και μας έκανε μία παρουσίαση για τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, τα οφέλη τους και τους κινδύνους που έχουν αυτά. Στη συνέχεια η κάθε ομάδα έθεσε στον κ. καθηγητή κάποιες ερωτήσεις σχετικά με το θέμα. Στις αναρτήσεις που θα ακολουθήσουν θα γίνει μια σύνοψη της παρουσίασης και θα καταγραφούν οι ερωτήσεις της κάθε ομάδας και οι απαντήσεις του κ. καθηγητή.

Κέντρο Λειτουργίας Δικτύου

Στα πλαίσια της επίσκεψής μας οι υπεύθυνοι του Κέντρου Λειτουργίας Δικτύου μας έδειξαν την κεντρική μονάδα του διαδικτύου του Πανεπιστημίου, δηλαδή το χώρο που τροφοδοτεί με πρόσβαση στο διαδίκτυο όλες τις σχολές του Πανεπιστημίου. Το διαδίκτυο προέρχεται από κάποιο φορέα. Στον χώρο που είδαμε τα μηχανήματα μέσω καλωδίων του Ethernet ή UDP που φτάνουν περίπου στα 100 μέτρα τροφοδοτούν τα routers. Οι υπολογιστές συνδέονται με τα routers και τα άτομα μπορούν να έχουν παροχή internet. Εντούτοις, τα καλώδια του ethernet ή UDP είναι μικρής εμβέλειας, με αποτέλεσμα να χρειάζονται συσκευές που μπορούν να μεταφέρουν το σήμα μέσω ασύρματου δικτύου από ένα κτίριο σε άλλο. Τέλος, υπάρχουν υπολογιστές, που δέχονται την ταχύτητα του διαδικτύου σε gigabits.

Παρουσίαση για το Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο

Παρακάτω θα ακολουθήσει εκτενέστερη αναφορά στην παρουσίαση που μας έγινε στο Α.Π.Θ.:

Πλαίσιο Πολιτικής Υπ. Παιδείας

1. Ορισμός πολιτικών Αποδεκτής Χρήσης Διαδικτύου.
2. Ανάπτυξη και λειτουργία φίλτρων που αποτρέπουν την πρόσβαση σε ιστοσελίδες WEB.
3. Διαρκής ενημέρωση και ευαισθητοποίηση της σχολικής κοινότητας και των γονέων.
4. Δημιουργία θετικής αντιπρότασης.
5. Συνεργασία με ειδικές δράσεις για την ασφάλεια στο διαδίκτυο.
6. Συνεργασία με τις αρχές ασφαλείας.

Ο Ρόλος του Σχολικού Δικτύου

1. Το ΠΣΔ μέσω του ανανεωμένου κόμβου εστιάζει στο να βοηθήσει τα σχολεία να διαχειριστούν σωστά τη μετάβαση στα νέα συστήματα και τους μαθητές να κατανοήσουν πώς να αντιμετωπίζουν τους νέους κινδύνους.
2. Οι μαθητές να πειραματιστούν με την συνδρομή των εκπαιδευτικών τους.
3. Τα σχολεία πρέπει να επικεντρωθούν σε ενα μοντέλο ενδυνάμωσης της ασφαλούς πλοήγησης οπλίζοντας τα παιδια με τις δεξιότητες που χρειάζονται για να χρησιμοποιήσουν το Διαδίκτυο με ασφαλεια και υπευθυνότητα τόσο στο σχολειο όσο και στο σπίτι.

INTERNET-safety.such.gr

Το SITE ασφ'αλεια στο διαδίκτυο φιλοδοξεί να συντελέσει στην έναρξη μιας

δημιουργικής διαδικασίας που αφορά μαθητές , εκπαιδευτικούς και γονείς

για την διαμόρφωση ενός πλαισίου με περιεχόμενο :

1. Σαφείς πολιτικές Αποδεκτής Χρήσης του διαδικτύου.
2. Οδηγίες για την ελαχιστοποίηση του Κυβερνοεκφοβισμού.
3. Ασφαλής και υπεύθυνη online συμπεριφορά, ώστε να μην τίθεται σε κίνδυνο η ασφάλεια των μαθητών και του εκπαιδευτικού προσωπικού.
4. Ορθολογική χρήση των εργαλείων κοινωνικής δικτύωσης με διασφάλιση κανονιστικού πλαισίου.
5. Οδηγίες ασφαλούς πλοήγησης στο διαδίκτυο για μαθητές, εκπαιδευτικούς, γονείς και κηδεμόνες.
6. Σεβασμό της πνευματικής ιδιοκτησίας.
   

   

   
   
   
   
   ΟΔΗΓΙΕΣ ΚΑΛΗΣ ΧΡΗΣΗΣ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ

Όσα υπάρχουν στο διαδίκτυο θα πρέπει:

1. Να μην προσβάλλουν τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις διάφορες μειονότητες.
2. Να μη σχετίζονται με παράνομες πράξεις.
3. Να μην έχουν υβριστικό χαρακτήρα.
4. Να μην προσβάλλουν προσωπικά τους άλλους.
5. Να μην έχουν πορνογραφικό χαρακτήρα.
6. Να μην αφορούν υλικό με διαφημιστικά banners.
7. Να μην προωθούν ναρκωτικά, αλκοόλ και τυχερά παιχνίδια.

Επίσκεψη στο Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο

Στα πλαίσια του project επισκεφτήκαμε το Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο στο Κέντρο Λειτουργίας Δικτύου του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Εκεί, αρχικά, μας έγινε μια παρουσίαση για το Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο και το ρόλο του στην επίλυση του προβλήματος του ηλεκτρονικού εγκλήματος. Έπειτα, αναφέρθηκαν τα βασικά χαρακτηριστικά του διαδικτύου και τα προβλήματα που έχει. Πιο συγκεκριμένα, αναφέρθηκε ότι ο καθένας μπορεί να κάνει λογαριασμό στο ίντερνετ έτσι, ώστε να υπάρχει επαφή με ανυποψίαστους ανήλικους που δεν ξέρουν τι να πιστέψουν. Ακόμα, στο διαδίκτυο δεν έχει εφαρμοστεί σε γενικευμένη βάση σύστημα που προειδοποιεί για το είδος του περιεχομένου, με αποτέλεσμα το άτομο να δέχεται μεγάλο όγκο υλικού βίας, ρατσισμού, μίσους, ναρκωτικών, αλκοόλ κ.τ.λ. Ταυτόχρονα, αναφέρθηκαν οι δράσεις του υπουργείου παιδείας και του πανελλήνιου σχολικού δικτύου που είναι οι εξής : διαρκής ενημέρωση και ευαισθητοποίηση , οδηγίες ασφαλούς πλοήγησης και λειτουργία φίλτρων που εμποδίζουν τους ανήλικους να δουν πορνογραφικό ή άλλο ακατάλληλο υλικό. Τέλος, μάθαμε τρόπους αποφυγής τέτοιων κινδύνων με οδηγίες καλής και κακής χρήσης, όπως να μην αποκαλύπτουμε τους κωδικούς των λογαριασμών, πιστωτικών καρτών μας κ.α. 

Μέσα κοινωνικής δικτύωσης- Χαρτόνια Εργασίας

Η κάθε μία από τις τρεις ομάδες δημιούργησε ένα χαρτόνι εργασίας για τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Φωτογραφίες από την εργασία αυτή σας δείχνουμε παρακάτω.

Chat rooms

Ο όρος chat room χρησιμοποιείται κυρίως για να περιγράψει κάθε μορφή σύγχρονης ή ασύγχρονης συνδιάσκεψης. Ως εκ τούτου ο όρος μπορεί να χρησιμοποιηθεί για οποιαδήποτε τεχνολογία σε πραγματικό χρόνο, on line chat μέσω instant messaging και forums. Η πρώτη αφιερωμένη σε απευθείας σύνδεση υπηρεσία συνομιλίας ήταν η CompuServe CB Simulator που δημιουργήθηκε το 1980 από τον Alexander “Sandy” Trevor στο Columpus του Οχάιο.

Το online chat είναι ένας τρόπος επικοινωνίας με την αποστολή γραπτών μηνυμάτων σε άλλους ανθρώπους στο ίδιο chat room σε πραγματικό χρόνο. Κάποια chat rooms, όπως το Yahoo, χρησιμοποιούν και κείμενο και φωνή ταυτόχρονα. Η κύρια χρήση ενός chat room είναι να μοιράζονται πληροφορίες μέσω του κειμένου σε μια ομάδα χρηστών. Σε γενικές γραμμές, η δυνατότητα να συμμετέχουν πολλά άτομα στην ίδια συνομιλία διαφοροποιεί τα chat rooms από τα προγράμματα ανταλλαγής άμεσων μηνυμάτων, τα οποία είναι συνήθως σχεδιασμένα για επικονωνία δύο ατόμων. Υπάρχουν δωμάτια συνομιλίας για ένα ευρύ φάσμα θεμάτων. Η νέα τεχνολογία επιτρέπει ακόμα την χρήση κοινών αρχείων.

MySpace

Το MySpace είναι μια δημοφιλής ιστοσελίδα κοινωνικής δικτύωσης που προσφέρει τη δυνατότητα στο χρήστη να έχει δίκτυο φίλων, το προσωπικό του προφίλ, ιστολόγια, ομάδες, φωτογραφίες και βίντεο σε διεθνές επίπεδο. Η εταιρία έχει την έδρα της στο Beverly Hills, Καλιφόρνια, ΗΠΑ, όπου μοιράζεται ένα κτίριο γραφείων με την εταιρία που αποτελεί τον άμεσο ιδιοκτήτη του, την Fox Interactive Media. Με τη σειρά του, η ιδιοκτήρια εταιριά της Fox Interactive και, ως εκ τούτου, του MySpace, News Corporation, έχει την έδρα της στη Νέα Υόρκη. Σύμφωνα με την Alexa Internet, το MySpace είναι σήμερα η έκτη πιο δημοφιλής στον κόσμο αγγλόφωνη ιστοσελίδα, έκτος πιο δημοφιλής δικτυακός τόπος σε οποιαδήποτε γλώσσα, και το τρίτο πιο δημοφιλή δικτυακό τόπο, στις Ηνωμένες Πολιτείες, αν και ξεπέρασε το διάγραμμα για διάφορες εβδομάδες. Η υπηρεσία έχει αποκτήσει σταδιακά μεγαλύτερη δημοτικότητα από παρόμοιες ιστοσελίδες για την επίτευξη σχεδόν το 80% των επισκέψεων σε online ιστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης. Έχει γίνει μια όλο και πιο σημαίνοντα μέρος της σύγχρονης ποπ κουλτούρας, ειδικά στις αγγλόφωνες χώρες.

Hi 5

Το hi5 είναι μια ιστοσελίδα κοινωνικής δικτύωσης με έδρα το Σαν Φρανσίσκο, Καλιφόρνια. Η εταιρεία ιδρύθηκε το 2003 από τον Ramu Yalamanchi. Μέχρι το 2008, η comScore ανέφερε ότι hi5 είχε γίνει το τρίτο πιο δημοφιλές site κοινωνικής δικτύωσης από την άποψη των μηνιαίων μοναδικών επισκεπτών.

Το hi5 έχει πολλά χαρακτηριστικά που είναι κοινά σε τοποθεσίες κοινωνικής δικτύωσης, όπως δίκτυα φίλων, κοινή χρήση φωτογραφιών, ομάδες χρηστών και ενημερώσεις κατάστασης. Από τον επανασχεδιασμό του site το 2009, το hi5 έχει προσθέσει μια σειρά από χαρακτηριστικά προσανατολισμένα προς το gaming και την ψυχαγωγία. Ο δικτυακός τόπος περιλαμβάνει πάνω από 200 παιχνίδια και προσθέτει παιχνίδια σε ποσοστό 2-3 ανά εβδομάδα.

Στο hi5, οι χρήστες μπορούν να δημιουργήσουν ένα σε απευθείας σύνδεση προφίλ με σκοπό να δείξει πληροφορίες, όπως την ηλικία και την πατρίδα. Οι χρήστες μπορούν επίσης να ανεβάσουν φωτογραφίες και να δημιουργήσουν τα προσωπικά τους φωτογραφικά άλμπουμ, όπου άλλοι χρήστες μπορούν να δημοσιεύσουν σχόλια. Το hi5 επιτρέπει επίσης στο χρήστη να παίξει online παιχνίδια και να δημιουργήσει ένα πρόγραμμα αναπαραγωγής μουσικής στο προφίλ. Οι χρήστες μπορούν επίσης να στείλουν αιτήσεις φίλων μέσω e-mail σε άλλους χρήστες. Όταν ένα άτομο λαμβάνει ένα αίτημα για νέο φίλο, μπορεί να το δεχθεί ή να το απορρίψει ή να αποκλείσει το χρήστη συνολικά. Εάν ο χρήστης αποδέχεται έναν άλλο χρήστη ως φίλο, οι δυο θα είναι συνδεδεμένοι είτε άμεσα είτε με τον βαθμό 1. Ο χρήστης θα εμφανιστεί στην λίστα φίλων του ατόμου και το αντίστροφο. Μερικοί χρήστες επιλέγουν να κάνουν το προφίλ τους διαθέσιμο για όλους στο hi5. Άλλοι χρήστες κάνουν χρήση της δυνατότητας να κάνουν το προφίλ τους ορατό μόνο σε εκείνους τους ανθρώπους που βρίσκονται στο δίκτυό τους. Το δίκτυο των φίλων αποτελείται από άμεσους φίλους του χρήστη (1ος βαθμός), τους φίλους των άμεσων φίλους (2ος βαθμός) και τους φίλοι των φίλων των άμεσων φίλων (3ος βαθμός).
Στις αρχές του 2010 το hi5 άρχισε να εξελίσσεται από ένα κοινωνικό δίκτυο σε μια περιοχή που στρέφεται προς τα τυχερά παιχνίδια και είναι ανοικτή σε νέους προγραμματιστές παιχνιδιών.

Τέλος, το hi5 έχει χρησιμοποιήσει αμφιλεγόμενες μεθόδους εισαγωγής τη διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, για να κερδίσει περισσότερους χρήστες - το οποίο μπορεί να θεωρηθεί ως μια μορφή spam. Μετά την εγγραφή οι χρήστες του site έχουν τη δυνατότητα να στείλουν πρόσκληση με e-mail στις επαφές τους σε μια ποικιλία από web-based υπηρεσίες e-mail.

Facebook (συνέχεια)

Το Facebook είναι ένα επικοινωνιακό μέσο στο διαδίκτυο που το δουλεύουν όλοι οι έφηβοι. Στις μέρες μας με την τεχνολογία που έχουμε το Facebook έχει καλά και κακά.

Τα καλά είναι ότι μπορείς να επικοινωνείς με όλους τους φίλους που έχεις και έτσι δεν μπορείτε να χαθείτε ποτέ. Μπορείς να λες τα μυστικά σου, να σχολιάζεις για άλλους φίλους σου η νακοινοποιείς μια δημοσίευση που έκανε κάποιος και σου άρεσε.

Τα κακά είναι ότι μπορείς να κάνεις γνωριμίες με καινούργιους φίλους που δεν τους ξέρεις καθόλου και να πάρουν τα στοιχεία σου χωρίς να το θέλεις και να τα χρησιμοπιοίσουν για να σε απειλήσουν, να σου δώσουν ένα ραντεβού και να σε σκοτώσουν ή να σε βιάσουν ή να σε ληστέψουν.

Κατα την γνώμη μου είναι καλό να έχεις Facebook αλλα με προσοχή και να επιλέγεις τους φίλους σου με προσοχή, για να μην έχεις προβλήματα.

Facebook

Το Facebook είναι μια υπηρεσία κοινωνικής δικτύωσης και ιστοσελίδα που ξεκίνησε το Φεβρουάριο του 2004. Από τον Ιούλιο του 2011 το Facebook έχει πάνω από 800 εκατομμύρια ενεργούς χρήστες. Οι χρήστες μπορούν να δημιουργήσουν ένα προσωπικό προφίλ, να προσθέσουν άλλους χρήστες ως φίλους, τους και να ανταλλάσσουν μηνύματα συμπεριλαμβανομένων αυτόματων ειδοποιήσεων, όταν ενημερώνουν το προφίλ τους. Στο Facebook οι χρήστες πρέπει να εγγραφούν πριν από τη χρήση του site. Επιπλέον, οι χρήστες μπορούν να συμμετάσχουν σε κοινού ενδιαφέροντος ομάδες χρηστών από το χώρο εργασίας τους, το σχολείο ή το κολλέγιο τους ή άλλα χαρακτηριστικά, και την κατηγοριοποίηση των φίλων τους σε λίστες, π.χ. 'Οι άνθρωποι από την εργασία", ή "καλοί φίλοι". Το όνομα της υπηρεσίας πηγάζει από την κοινή ονομασία για το βιβλίο που δίνεται στους φοιτητές κατά την έναρξη του ακαδημαϊκού έτους από τη διοίκηση των πανεπιστημίων στις Ηνωμένες Πολιτείες για να βοηθήσουν τους φοιτητές να γνωρίσουν ο ένας τον άλλον. Το Facebook επιτρέπει σε όλους τους χρήστες που δηλώνουν ότι είναι τουλάχιστον 13 ετών για να γίνουν εγγεγραμμένοι χρήστες του site.